То, что Он совершил однажды, Он совершит снова. Пути человека изменчивы, пути же Бога — вечны. У этой в высшей степени утешительной истины есть много оснований. Вот некоторые из них: пути Господни — это итог мудрых помышлений; Он определяет все по изволению воли Своей.
Tag Archives: вечность
Завоёванные Его любовью
Каким образом, он стал Его? По Его собственному суверенному выбору. Он выбрал его и возлюбил его. Он сделал это, абсолютно не взирая на какую бы то ни было благость, содержащуюся в этом народе в настоящем, или же на любую благость, которую он предвидел в нем в будущем. Он помиловал, кого хотел помиловать, и представил избранных к вечной жизни; и таким образом, они — Его по Его свободному избранию. Они — Его не только по избранию, но и по искуплению. Он купил их и заплатил за них все до последнего динария, поэтому Его право на них неоспоримо. Не тленным серебром или золотом, но драгоценною кровью Господа Иисуса Христа полностью искуплена часть Господа.
Мышцы вечные
Бог — Предвечный Бог — Сам поддерживает нас во всякое время, и особенно — когда мы тонем в глубокой скорби. Бывают периоды, когда христианин весьма низко опускается в самоуничижении. Отягощенный глубоким осознанием своей великой греховности, он смиряет себя перед Богом до такой степени, что оказывается едва ли способным к молитве, ибо видит себя таким ничтожным. Так вот, дитя Божие, помни: даже когда ты чувствуешь себя самым презренным и самым падшим, «под тобой», тем не менее, «мышцы вечные». Грех может низвергнуть тебя весьма низко, но великое искупление Христово все же лежит подо всем, являясь всему основанием.
Непрекращающееся пребывание во Христе
Если мы приняли в глубины сердец наших Самого Христа, то наша новая жизнь заявит о своем близком с Ним знакомстве через хождение в Нем верой. Хождение подразумевает действие. Наше вероисповедание не должно ограничиваться нашей комнатой; мы должны претворять в практические дела то, во что веруем. Если человек ходит во Христе, то Он поступает так, как поступал бы Христос; ибо Христос существует в нем; его надежда, его любовь, его радость, его жизнь и сам он — это отражение образа Иисуса; и о таком человеке говорят: «Он похож: на своего Учителя, он живет как Иисус Христос».
Драгоценное приобретение
Жизнь веры представлена здесь как принятие — действие, которое предполагает нечто совершенно противоположное всему, что связано с заслугой. Это просто принятие дара. Как земля впитывает дождь, как море принимает реки, как ночь поглощает свет звезд, так и мы, не давая ничего, даром вкушаем благодать Божию.
Бог помнит о тебе
Сион сказал: «Оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Как явно изумлен божественный разум от такого нечестивого неверия! Что может быть более поразительным, чем безосновательные сомнения и страхи возлюбленного Богом народа?
Научи нас молиться!
Эта молитва начинается с того, с чего должна начинаться каждая истинная молитва — с духа усыновления: «Отче наш». Молитва не может быть угодной Богу, пока мы не в состоянии сказать: «Встану, пойду к Отцу моему». Такой, похожий на ребенка дух, быстро постигает величие Отца «на небесах» и возносится до благоговейного преклонения: «Да святится Имя Твое». Детский лепет «Отче наш» перерастает в возгласы херувимов: «Свят, Свят, Свят». Только один шаг отделяет восторженное почитание от пылающего духа служения и почтительного поклонения — «Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Не хотите ли и вы отойти?
Многие оставили Христа и больше не ходят с Ним; но какая причина для измены есть у тебя? Была ли для этого хоть какая-то причина в прошлом? Разве Иисус не доказывал Свою вседостаточность? Он взывает к тебе : «Был ли Я пустынею для тебя?» Когда душа твоя искренне доверялась Иисусу, разве тебя хоть когда-нибудь постигали разочарования? Разве ты до сих пор не находишь в Иисусе сострадательного и щедрого Друга для себя, и разве твоя простая вера в Него не даровала тебе весь мир, который мог пожелать дух твой? Можешь ли ты мечтать о друге, лучшем, чем был Он для тебя? Так не меняй же старое и испытанное на новое и поддельное.
Закиньте свои сети
Из этого повествования мы узнаем о необходимости человеческих действий. Улов был результатом чуда, однако ни рыбак, ни его лодка, ни рыболовные снасти не оставались в бездействии; но все использовалось, чтобы поймать рыбу.
Во славу Божью
Вся сила, которую дает нам милостивый Бог, предназначена для служения, а не для расточительства и хвастовства. Когда пророк Илия, лежа под можжевеловым деревом, обнаружил на углях печеную лепешку, а у своего изголовья — кувшин воды,










