Я живу и вы будете жить

ты с Богом«Я живу, и вы будете жить» (Ин.14:19)
Иисус сделал жизнь тех, что веруют в Него, столь же определенной, как и Его собственная. Если глава жива, должны быть живы и члены. Если Иисус не воскрес из мертвых, тогда мы мертвы по грехам нашим, но так как Он воскрес, то и все верующие совоскресли с Ним. Смерть Его устранила наши преступления, развязала узы, которые держали нас в плену под смертным приговором.

Читать полностью →

Вера при пустых руках

пустые руки«И узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши» (Первая книга Царств 17:47)
Если вполне достоверно, что это война Господа, тогда мы нисколько не должны сомневаться в победе, притом в победе таким образом, который более всего обнаруживает силу Божию.

Читать полностью →

Свет дня

из тьмы во свет«Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин.12:46)
Мир этот мрачен, как полночь; Иисус пришел для того, чтобы мы по вере имели свет и не пребывали более во тьме, которая окутывает все остальное человечество.
Всякий — это весьма широкое определение, оно, безусловно, подразумевает тебя и меня.

Читать полностью →

Пребывай во Христе!

пребудь во Христе«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин.15:7)
Конечно, нам необходимо пребывать во Христе, чтобы жить для Него; необходимо пребывать в Нем и для того, чтобы притязать на дар этого Его обетования. Читать полностью →

Бог наша опора

опора«Поддержу тебя десницею правды Моей» (.41:10)
Страх перед падением весьма целителен. Смелость не всегда является признаком мудрости. Для нас наступают порою времена, когда мы чувствуем, что должны вот-вот погибнуть, если не удостоимся особой поддержки. Но вот в этом обетовании для нас желаемая поддержка  — сильная Божья рука.  Написано: Поддержу тебя десницею правды Моей! Рука, которой Он пользуется, чтобы хранить Свою святость и совершать Свой царский приговор, — эта рука протянута для того, чтобы поддерживать уповающих на Него.

Читать полностью →

Обратись к Богу

грешник«Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься» (Иов.22:23)
Елифаз произнес здесь великую истину, которая является главным содержанием многих из внушенных людям Богом слов. Дорогой друг, увлек ли тебя грех? Превратился ли ты в развалину?  Ты обеднел и дух твой сокрушился? Не твое ли собственное неразумие навлекло на тебя все эти беды? Тогда первое, что тебе необходимо сделать, — это вернуться скорее к Господу. Такова твоя обязанность, потому что ты сам отвратился от Того, Кому ты обязан послушанием и  Кому должен служить.

Читать полностью →

Божье присутствие и Божья охрана

Бог рядом«И вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь» (Быт.28:15)
Нуждаемся ли мы в благословениях в Пути? Здесь предлагается нам два превосходных благословения: присутствие Божие и Божия охрана. Мы нуждаемся в них на всяком месте, и повсюду нам необходимо обладать ими, когда мы в пути, потому что к этому призывает нас долг, а не потому, что так именно нам хотелось бы.

Читать полностью →

Прямой путь самый лучший

спасение«И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется»
Иоиль 2:32).
Почему мы не призываем Его имени? Почему  обращаемся к тому или иному соседу, если Господь так близок и хочет слышать наш даже самый слабый и немощный зов? Почему мы сидим и составляем планы и проекты, что-то изобретая? Почему мы тотчас же не полагаемся на Господа и не возлагаем на Него своего бремени? Прямой путь самый лучший; почему же тогда мы сразу не прибегаем к живому Богу? Напрасно  искать избавления где-то иначе, мы можем найти его только у Бога, потому что у Него Его царственное «да», и оно внушает нам непоколебимую уверенность.

Читать полностью →

Увидишь больше сего

видеть Иисуса«Увидишь больше сего» (Ин.1:50.)
Слово это обращено к по-детски верующему человеку, который готов был в силу убеждающих доказательств принять Иисуса, как Сына Божьего. Закон таков: кто хочет видеть, тот увидит! Закрывая свои глаза, мы становимся безнадежно слепыми. 

Читать полностью →

Презренное средство

прозрение«Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его, видит ли что?»(Мар.8:23)
Господь использовал презренное средство исцеления: Он плюнул ему на глаза. Спаситель часто использовал свою слюну в качестве целебного средства.

Читать полностью →