Прими приглашение

за столом«Иисус говорит им: придите, обедайте» (Ин.21:12)
Словами этими верующий приглашается к святой близости с Иисусом. «Придите, обедайте» подразумевает общий стол, общую еду; более того — иногда это означает возможность сидеть рядом и приклонить наши головы к груди Спасителя. Это значит быть введенным в дом пира, где развевается знамя искупительной любви.

Читать полностью

О заповедях Твоих размышляю

виноград«О заповедях Твоих размышляю» (Пс.118:15)
Бывают времена, когда одиночество лучше общества, а молчание мудрее речи. Мы были бы лучшими христианами, если бы чаще оставались наедине с собой, уповая на Бога и через размышления над Словом Его набираясь духовных сил для служения Ему.

Читать полностью

Не будем сеять в плоть

сеет«Сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6:8)
Сеяние представляется внешне напрасным делом, потому что в почву падает доброе семя, которого мы никогда уже более не увидим.  Но если мы сеем в дух, стараясь жить для Бога, повинуясь воле Божией, содействуя славе Его, мы не сеем напрасно.

Читать полностью

Склонись перед живым Богом

склонился человек«Тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих» (Втор.30:3)
Народ Божий способен отправить самого себя в плен своими грехами. Это весьма горький плод. Он рождается от необычно горького корня. Каким жестоким является рабство, если дитя Божие предано греху, если сатана держит его в оковах, если он похитил у него свободу, силу в молитве и друзей в Господе! Будем бодрствовать, чтобы нам не оказаться в таком рабстве!
Но если это случится, не станем отчаиваться! Мы не навсегда будем порабощены. Господь Иисус уплатил слишком высокую цену за наше избавление, чтобы навсегда оставить нас в руках врага.

Читать полностью

Бог в нас, а мы в Нём

Бог с нами«Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор.6:16)
Здесь, как видим, взаимообменный интерес и процесс. Одно сопряжено с другим. Бог является наследием Своего народа, а избранный народ является наследием Божиим.

Читать полностью

Божье прощение

Божье прощение«Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер.31:34)
Если мы действительно знаем Господа, мы получаем прощение грехов. Мы знаем Его, как Бога благодати. Который проходит мимо наших преступлений. Какое же это радостное открытие для нас!
Но каким же Божественным образом выражено это обетование: Господь обещает не вспоминать больше наших грехов и преступлений! Может ли Бог забыть их? Он говорит, что Он хочет забыть их, а Он ведь думает над тем, что говорит.

Читать полностью

Я живу и вы будете жить

ты с Богом«Я живу, и вы будете жить» (Ин.14:19)
Иисус сделал жизнь тех, что веруют в Него, столь же определенной, как и Его собственная. Если глава жива, должны быть живы и члены. Если Иисус не воскрес из мертвых, тогда мы мертвы по грехам нашим, но так как Он воскрес, то и все верующие совоскресли с Ним. Смерть Его устранила наши преступления, развязала узы, которые держали нас в плену под смертным приговором.

Читать полностью

Свет дня

из тьмы во свет«Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин.12:46)
Мир этот мрачен, как полночь; Иисус пришел для того, чтобы мы по вере имели свет и не пребывали более во тьме, которая окутывает все остальное человечество.
Всякий — это весьма широкое определение, оно, безусловно, подразумевает тебя и меня.

Читать полностью

Обратись к Богу

грешник«Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься» (Иов.22:23)
Елифаз произнес здесь великую истину, которая является главным содержанием многих из внушенных людям Богом слов. Дорогой друг, увлек ли тебя грех? Превратился ли ты в развалину?  Ты обеднел и дух твой сокрушился? Не твое ли собственное неразумие навлекло на тебя все эти беды? Тогда первое, что тебе необходимо сделать, — это вернуться скорее к Господу. Такова твоя обязанность, потому что ты сам отвратился от Того, Кому ты обязан послушанием и  Кому должен служить.

Читать полностью

Глаза в глаза

взгляд«Когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное»
(Исаия 53:10).
Наш Господь Иисус Христос умер не напрасно. Смерть Его была жертвенной смертью. Он умер, как наш заместитель, потому что смерть Его была наказанием за наши грехи.

Читать полностью