Божественное всеведение

«Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже» (Пс.138:17)
Божественное всеведение беспокоит сердца нечестивых, но сынам Божьим оно сулит всякое утешение. Бог всегда помнит о нас, никогда не забывает нас. Его взор всегда обращен в нашу сторону; и это именно то, что нам надо, ибо страшно даже представить себе,

Читать полностью

Бодрствуй!

«Блажен бодрствующий» (Откр.16:15)
«Каждый день верующие умирают», — сказал апостол Иоанн. Такой была жизнь ранних христиан; куда бы они не отправились, их жизнь не во многом зависела от них самих. Сегодня мы не подвергаемся таким яростным гонениям: если бы это было так, Господь послал бы благодать, чтобы выносить нам это испытание; но трудности христианской

Читать полностью

Сила только у Бога

«Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим.8:37)
Мы идем ко Христу за прощением, но, тем не менее, слишком часто ищем силы закона, чтобы побеждать наши грехи. За это Павел укоряет нас: «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине? Сие только хочу знать от вас: чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?» Ищите прощения грехов ваших возле распятия, ибо победить свою греховную природу можно только будучи распятыми вместе со Христом. Единственное оружие, которым можно бороться с грехом, это копье, которое пронзило тело Иисуса.

Читать полностью

Приступил ли ты к Крови?

«[Вы приступили] к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева» (Евр.12:24)
Дорогой друг, приступил ли ты уже к крови кропления? Вопрос не в том, знаешь ли ты доктрину, или соблюдаешь обряды, или ощутил определённые перемены в жизни, но в том, приступил ли ты к крови Иисуса! Принял ли ты Его жертву?

Читать полностью

Кровь Христа

«Драгоценною Кровию Христа» (1Пет.1:19)
Стоя у подножия распятия, мы видим руки, ноги и тело, по которым струятся пурпурные потоки драгоценной крови. «Драгоценной», потому что эта кровь может искупать грехи наши и избавлять нас. Ею искупаются грехи народа Христова; благодаря ей он избавляется

Читать полностью

Страдания Христа

«Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?» (Пс.21:2)
Это слова Спасителя в час Его самых ужасных страданий. Нигде кроме Голгофы мы не увидим такую полноту страданий Христа, достигших своего пика именно в ту секунду, когда крик Спасителя пронзил воздух: «Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?» В этот момент Он испытывал слабость телесную вкупе с острыми душевными

Читать полностью

Вечное утешение

«И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения — и приобретет  он благоволение, во очищение грехов его» (Лев.1:4)
Тот факт, что наш Господь был сделан «жертвою за грех», может быть пояснен на примере этого стиха, в котором говорится о том, что древние иудеи переносили свои грехи на тельцов, приготавливаемых к жертве. Возложение руки не было просто прикасанием, потому что в других местах Писания

Читать полностью

Царский сад

«Против царского сада» (Неем.3:15)
Упоминание Неемией царского сада вызывает в памяти воспоминание о рае, который Царь царей приготовил для Адама. Грех до основания разрушил эту обитель радости и изгнал сынов человеческих на землю, где произрастают только острые шипы и колючки. Душа моя, помни об этом падении, ибо это было твое падение. Горько плачь, ибо Господь любви пострадал по вине людей мира сего, к которым относишься и ты, такой же недостойный, как и все остальные.

Читать полностью

Принял ли ты спасение?

«Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Лук.23:31)
Среди прочих интерпретаций этого наводящего на размышления вопроса следующая представляется нам весьма поучительной: «Если Я, невинная Жертва за грехи людские, претерпел такие страдания, что будет с грешником — с сухим деревом, — когда он попадет в руки гневающегося Бога?»

Читать полностью

Бог спасения моего

«Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою» (Пс.50:16)
Приятно сознавать, что в этом священном покаянии Давид без лукавства называет собственный грех своим именем. Он не назвал свое злодеяние случайным убийством и не говорил о нем как о несчастном случае, в результате которого погиб достойный человек, но назвал его подобающим именем, воскликнув:

Читать полностью